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fjt_08175 - FRANC-MAÇONNERIE - PARIS MAISON PHILANTHROPIQUE DE VERSAILLES 1786

FRANC-MAÇONNERIE - PARIS MAISON PHILANTHROPIQUE DE VERSAILLES VZ
Nicht verfügbar.
Artikel auf unserem Online-Shop verkauft (2013)
Preis : 145.00 €
Type : MAISON PHILANTHROPIQUE DE VERSAILLES
Datum: 1786
Metall : Silber
Durchmesser : 30,5 mm
Stempelstellung : 6 h.
Rand cannelée
Seltenheitsgrad : R1
N° im Nachschlagewerk :

Vorderseite


Titulatur der Vorderseite DONEC E COELO DESCENDAT.
Beschreibung Vorderseite Une main céleste arrosant des fleurs. Signé LOR.F. sur une base.
Übersetzung der Vorderseite JUSQU'A CE QU'ELLE DESCENDE DU CIEL.

Rückseite


Titulatur der Rückseite MAISON PHILANTROPIQUE DE VERSAILLES . 1786.
Beschreibung Rückseite Inscription en six lignes dans une couronne de feuillage.

Kommentare


L’Histoire de Versailles de J.-A. Le Roi, nous fournit les rensei-
gnements suivants sur la création et le fonctionnement de la maison philanthropique de Versailles :
Le 1er juillet 1786 eut lieu, dans les bâtiments du Grand-Commun, l'installation d'une institution de bienfaisance, sous le nom de Maison philanthropique de Versailles. Cette institution rendit de grands services aux pauvres de Versailles dans les dernières années du séjour de la Cour.
Son but était de secourir particulièrement : les octogénaires ; les aveugles-nés ; les femmes en couches à leur sixième
enfant ; les veufs ou veuves chargés de six enfants. Chaque octogénaire recevait 15 livres par mois, les aveugles-nés 12 livres par mois, les veufs et veuves chargés de six enfants et plus recevaient 4 livres par mois pour chaque enfant, les femmes, à leur sixième couche, obtenaient 48 livres une fois payées...
La cotisation annuelle de chaque membre bienfaiteur était de 60 livres. En 1789, deux cents personnes les plus distinguées de la Cour et de la ville faisaient partie de cette association, dont les assemblées générales se tenaient les seconds dimanches de chaque mois, au Grand-Commun, dans la salle dite des Maîtres.
Il ne s’agit pas d’une institution maçonnique en soi mais le jeton est un décalque de celui de la Maison Philanthropique de Paris dont Marc Labouret nous dit qu’elle était une institution caritative du Grand Orient. Il est probable que la maison de Versailles fut créée sur le modèle de celle de Paris.
The History of Versailles by J. -HAS. The King provides us with the following information on the creation and operation of the philanthropic house of Versailles: On July 1, 1786, a charitable institution was established in the buildings of the Grand-Commun, under the name of the Philanthropic House of Versailles.. This institution provided great services to the poor of Versailles in the last years of the Court's stay there..
Its aim was to provide particular assistance to: octogenarians; those born blind; women giving birth to their sixth child; widows or widowers with six children.. Every octogenarian received 15 pounds a month, those born blind 12 pounds a month, widows and widowers with six or more children received 4 pounds a month for each child, women, at their sixth bed, received 48 pounds once paid. . .
The annual contribution of each benefactor was 60 pounds. In 1789, two hundred of the most distinguished people of the Court and the city were part of this association, whose general assemblies were held on the second Sunday of each month, at the Grand-Commun, in the room called the Masters..
It is not a Masonic institution in itself but the token is a copy of that of the Maison Philanthropique de Paris which Marc Labouret tells us was a charitable institution of the Grand Orient.. It is likely that the house of Versailles was created on the model of that of Paris

Historischer Hintergrund


FRANC-MAÇONNERIE - PARIS

Der Kompass und das Quadrat werden sehr oft in einem ambivalenten Symbol des Gleichgewichts verbunden: Festigkeit und Beweglichkeit, passiv und aktiv, Materie und Geist.. Der Kompass ist das Werkzeug des Schöpfers und des großen Architekten des Universums. Der Abstand der Zirkelzweige folgt genauen Regeln und variiert je nach den drei Graden: Lehrling, Gefährte, Meister. Die napoleonische Ära erlebte nach den schrecklichen Jahren der Revolutionszeit in der Tätigkeit der Logen wie auch vieler Gruppen eine Blüte. Die Freimaurertätigkeit, befreit von ihren republikanischen Theorien und streng kontrolliert von einem vom Kaiser ernannten Großmeister, erlebte eine nie dagewesene Kraft der Einheit.. Man geht davon aus, dass jedes Regiment, jede Garnison, jede Stadt ihre Loge hatte. Die Zeugnisse, die uns die kostbaren Zeugnisse dieser Zeit hinterlassen, zeigen, dass diese Logen reich und einflussreich waren.. Die Symbolik ist gesucht, ohne Vergleich mit den späteren Epochen, die zu Beginn des 20. Jahrhunderts viel konventioneller, sogar langweiliger oder mittelloser waren.. Die Freimaurerei hatte mehr als tausend Logen, verteilt auf einhundertdreißig Abteilungen, und mehr als sechzigtausend Brüder.

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