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brm_658042 - VALERIANUS I Antoninien

VALERIANUS I Antoninien SS/fVZ
70.00  €
-10%
Prix promo : 63.00 €
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Type : Antoninien
Datum: 253-254
Name der Münzstätte / Stadt : Antioche
Metall : Scheidemünze
Der Feingehalt beträgt : 250 ‰
Durchmesser : 21,5 mm
Stempelstellung : 12 h.
Gewicht : 4,63 g.
Seltenheitsgrad : R1
Officine: 3e
Kommentare zum Erhaltungszustand:
Flan épais, centré. Des faiblesses. Joli revers. Patine grise
N° im Nachschlagewerk :
Pedigree :
Exemplaire provenant du trésor de Guercheville

Vorderseite


Titulatur der Vorderseite IMP C P LIC VALERIANVS AVG.
Beschreibung Vorderseite Buste radié, drapé et cuirassé de Valérien Ier à droite, vu de trois quarts en avant (A).
Übersetzung der Vorderseite “Imperator Cæsar Publius Licinius Valerianus Augustus”, (L’empereur césar Publius Licinius Valérien auguste).

Rückseite


Titulatur der Rückseite FORTVNA REDVX.
Beschreibung Rückseite Mercure nu debout à gauche, le manteau sur l’épaule, tenant une bourse de la main droite et un caducée de la main gauche ; Mercure est surmonté d’un croissant orné d’une étoile.
Übersetzung der Rückseite “Fortuna Redux”, (Le retour de la Fortune).

Kommentare


Poids lourd.

Historischer Hintergrund


VALERIANUS I

(07/253-06/260)

Valérien wurde 193 geboren und hatte eine glänzende politische und militärische Karriere. Er war der wichtigste Mitarbeiter von Trajan Decius und wurde im August 253 ausgerufen. Er entledigte sich der Reihe nach der Trebonianer Galle und Volusian, dann Emilian und setzte sofort seinen Sohn Gallien auf den Thron. Im Jahr 256 bedrohte eine gotische Invasion die Schwarzmeerprovinzen. Shapur (Sapor), Sassanidenkönig, kommt im folgenden Jahr vor Antiochia an. Valerian I. begann im Jahr 258 mit der großen Christenverfolgung. Im Jahr 259 wurde das bereits geschwächte Reich am rheinisch-donauischen Limes und im Osten überfallen. Chapour (Sapor) erobert Antiochia. Valérien geht ihm entgegen, wird jedoch geschlagen und gefangen genommen. Chapour (Sapor) wird den gestürzten Kaiser als Sprungbrett nutzen, bevor er ihn bei lebendigem Leib häuten lässt. Christen betrachten es als die Züchtigung Gottes, der die Verfolgung bestraft, die Gallien schnell beenden wollte.

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