Live auction - bgr_403354 - MAKEDONIEN - MAKEDONISCHE KÖNIGE - PHILIPP III ARRHIDAIOS Tétradrachme

MAKEDONIEN - MAKEDONISCHE KÖNIGE - PHILIPP III ARRHIDAIOS Tétradrachme fVZ

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fVZ

Schätzung :	950 €
Preis :	Kein Gebot
Höchstgebot :	Kein Gebot
Verkaufsende :	27 September 2016 14:13:18

Type : Tétradrachme

Datum: c. 323-320 AC.

Name der Münzstätte / Stadt : Amphipolis, Macédoine

Metall : Silber

Durchmesser : 27 mm

Stempelstellung : 7 h.

Gewicht : 17,11 g.

Seltenheitsgrad : R2

Kommentare zum Erhaltungszustand:

Exemplaire sur un flan large et ovale, bien centré avec les grènetis visibles. Très belle tête d’Héraklès. Revers inhabituel. Belle patine avec des reflets dorés

N° im Nachschlagewerk :

M.650 - MP.109 e - Gülnar 2/52

Pedigree :

Cet exemplaire provient de MONNAIES XIX, n° 54 et de la collection D. C

Vorderseite

Titulatur der Vorderseite ANÉPIGRAPHE.

Beschreibung Vorderseite Tête d'Héraklès à droite, coiffée de la léonté.

Rückseite

Beschreibung Rückseite Zeus aétophore, les jambes parallèles, assis à gauche sur un siège sans dossier, nu jusqu'à la ceinture, tenant un aigle posé sur sa main droite et un long sceptre de la main gauche ; dans le champ à gauche, statuette d’Athéna Promachos.

Legende des Reverses : ALEXANDROU BASILEWS

Übersetzung der Rückseite (Alexandre roi).

Kommentare

Même coin de droit que l’exemplaire de Meydancikkale (Gülnar II n° 52, pl. 3). La légende au revers est plutôt inhabituelle et n’est pas forcément distinguée par M. Price dans son corpus. Normalement, le titre de basileos est devant le nom du roi, la tête de Zeus coupant la légende. Sur notre exemplaire, la légende est continue, sans césure et vient se placer au-dessus du sujet, suivant le contour du flan. Le symbole (Athéna Promachos) n’est pratiquement pas visible.
Same obverse die as the Meydancikkale example (Gülnar II no. 52, pl. 3). The legend on the reverse is rather unusual and is not necessarily distinguished by Mr. Price in his corpus. Normally, the title of basileos is before the king's name, with the head of Zeus cutting the legend. In our example, the legend is continuous, without a caesura, and is placed above the subject, following the outline of the flan. The symbol (Athena Promachos) is practically not visible