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brm_313873 - IULIANUS II DER PHILOSOPH Double maiorina, (GB, Æ 1)

IULIANUS II DER PHILOSOPH Double maiorina, (GB, Æ 1) ST/VZ
Nicht verfügbar.
Artikel auf unserem Online-Shop verkauft (2014)
Preis : 480.00 €
Type : Double maiorina, (GB, Æ 1)
Datum: 362-363
Name der Münzstätte / Stadt : Konstantinopel
Metall : Kupfer
Durchmesser : 27,5 mm
Stempelstellung : 12 h.
Gewicht : 8,21 g.
Seltenheitsgrad : R1
Officine: 3e
Kommentare zum Erhaltungszustand:
Exemplaire de qualité exceptionnelle sur un flan ovale, parfaitement centré des deux côtés. Portrait magnifique de Julien II. Revers bien venu à la frappe servi par une magnifique patine verte avec des reflets métalliques. Conserve la plus grande partie de son brillant de frappe et de son coupant d’origine
N° im Nachschlagewerk :
Pedigree :
Cet exemplaire provient de la collection F. de La Viuda

Vorderseite


Titulatur der Vorderseite D N FL CL IVLI-ANVS P F AVG.
Beschreibung Vorderseite Buste barbu, diadémé, drapé et cuirassé de Julien II auguste à droite, vu de trois quarts en avant (A'a) ; diadème perlé.
Übersetzung der Vorderseite “Dominus Noster Flavius Claudius Iulianus Pius Felix Augustus”, (Notre seigneur Flavien Claude Julien pieux heureux auguste).

Rückseite


Titulatur der Rückseite SECVRITAS R-EI PVB.// .CONSP(GAMMA)(PALME).
Beschreibung Rückseite Taureau passant à droite surmonté de deux étoiles.
Übersetzung der Rückseite “Securitas Rei Publicæ”, (La Sécurité du bien public).

Kommentare


Rubans de type 3 aux extrémités bouletées. Cabochon carré gemmé. Fibule ronde. Ptéryges fines et tombantes.

Historischer Hintergrund


IULIANUS II DER PHILOSOPH

(6.11.355-26.06.363)

Augustus

Julien II., Caesar im Jahr 355, wurde im Februar 360 in Paris zum Augustus ernannt. Nach dem Tod von Constantius II. im November 361 blieb er alleiniger Herrscher des Reiches. Er wurde zu Beginn des Jahres 363 in Antiochia ansässig, wo er das Misopogon (Von denen, die gegen den Bart sind – weil er den Bart der Philosophen trug) schrieb. Er lehnte das Christentum ab, indem er versuchte, einen heidnischen Synkretismus zu schaffen. Diese Politik scheiterte und überlebte den Kaiser nicht, der am 26. Juni 363 getötet oder ermordet wurde, während er einen brillanten Feldzug gegen die Sassaniden begonnen hatte..

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