v13_0547 - IULIA MAMAEA Sesterce, (GB, Æ 28)
MONNAIES 13 (2001)
Startpreis : 152.45 €
Schätzung : 304.90 €
Erzielter Preis : 243.92 €
Anzahl der Gebote : 2
Höchstgebot : 388.74 €
Startpreis : 152.45 €
Schätzung : 304.90 €
Erzielter Preis : 243.92 €
Anzahl der Gebote : 2
Höchstgebot : 388.74 €
Type : Sesterce, (GB, Æ 28)
Datum: 224
Name der Münzstätte / Stadt : Roma
Metall : Bronze
Durchmesser : 28 mm
Stempelstellung : 1 h.
Gewicht : 20,89 g.
Officine: 6e
Emission: 4e
Kommentare zum Erhaltungszustand:
Beau portrait. Patine vert lissée. Revers bien centré
N° im Nachschlagewerk :
Pedigree :
Cet exemplaire vient de MONNAIES VIII, 16 juin 2000, n° 352
Vorderseite
Titulatur der Vorderseite IVLIA MAMAEA - AVGVSTA.
Beschreibung Vorderseite Buste diadémé et drapé de Julia Mamée à droite, vu de trois quarts en avant (L4).
Übersetzung der Vorderseite "Julia Mamæa Augusta", (Julia Mamée augusta).
Rückseite
Titulatur der Rückseite VENVS - FELIX// SC.
Beschreibung Rückseite Vénus assise à gauche, tenant une statuette de Cupidon de la main droite et un sceptre de la gauche.
Übersetzung der Rückseite “Venus Felix”, (Vénus heureuse).
Kommentare
Poids léger.
Lightweight
Lightweight
Historischer Hintergrund
IULIA MAMAEA
(+235)
Tochter die Iulia Maesa, Mutter des Alexander Severus - Augusta
Julia Mamée ist die Tochter von Julia Maésa und die Schwester von Julia Soémias. Sie gehört zu dieser großen Linie syrischer Kaiserinnen, die Jean Babelon verewigt hat. Julia Mamée ist die Enkelin des Priesters des Kultes des Schwarzen Steins von Emesa, dessen bekanntester Vertreter Elagabalus ist. Wie ihre Tante Domna, ihre Mutter oder ihre Schwester ist Julia Mamée eine Intrigantin. Sie heiratet jedoch einen kleinen Prokuristen syrischer Herkunft, wird aber alles tun, um die Förderung ihres Nachwuchses zu fördern. Sie wird zunächst intrigieren, ihren Neffen Elagabalus zu stürzen, um den Aufstieg ihres Sohnes voranzutreiben. Während der gesamten Regierungszeit von Alexander Severus wird sie allgegenwärtig sein und die Zügel der Macht innehaben. Sie pflegt einen Kreis von Philosophen, darunter Origenes, und ihr werden christliche Sympathien zugeschrieben. Sie wird mit ihrem Sohn ermordet.
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