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fjt_511632 - FRANC-MAÇONNERIE - PARIS SAINT-CHARLES 1782

FRANC-MAÇONNERIE - PARIS SAINT-CHARLES SS
Nicht verfügbar.
Artikel auf unserem Online-Shop verkauft (2023)
Preis : 150.00 €
Type : SAINT-CHARLES
Datum: 1782
Name der Münzstätte / Stadt : Mère loge écossaise
Metall : Kupfer
Durchmesser : 28 mm
Stempelstellung : 6 h.
Gewicht : 8,22 g.
Rand Cannelée
Kommentare zum Erhaltungszustand:
Exemplaire complet et parfaitement lisible, néanmoins une constate une usure régulière et homogène sur l’ensemble des reliefs
N° im Nachschlagewerk :
Pedigree :
Exemplaire provenant de la Collection JCT

Vorderseite


Titulatur der Vorderseite QUAERITE ET INVENIETIS.
Beschreibung Vorderseite En trois lignes : L.D.S. / C.T.D.L. / P.H.D.S.A.D.E., rectangle représentant le plan simplifié d’une loge.
Übersetzung der Vorderseite Cherchez et vous trouverez / Loge De Saint Charles du Triomphe De La Parfaite Harmonie De Saint Alexandre D’Ecosse.

Rückseite


Titulatur der Rückseite SUR UNE BANDEROLE, LUEN DE LUMINE.
Beschreibung Rückseite Oeil dans un triangle lumineux.
Übersetzung der Rückseite Lumière issue de la lumière.

Kommentare


D’abord créée sous le titre de Saint-Charles de la Parfaite Harmonie en 1778 (cf. avers du jeton), la loge devint par la suite en 1782 Saint-Charles du Triomphe de la Parfaite Harmonie de Saint-Alexandre d’Ecosse. Reconnue par le Grand Orient en 1783, elle devient par la suite Saint-Alexandre. Selon Marc Labouret, il s’agirait d’un jeton frappé pour la fondation de la loge, mais l’usure importante importante constatée sur les jetons de ce type laisserait ainsi penser qu’ils ont beaucoup circulé, comme des jetons de présence (cf. M. Labouret). De rite de Écossais..

Historischer Hintergrund


FRANC-MAÇONNERIE - PARIS

Der Kompass und das Quadrat werden sehr oft in einem ambivalenten Symbol des Gleichgewichts verbunden: Festigkeit und Beweglichkeit, passiv und aktiv, Materie und Geist.. Der Kompass ist das Werkzeug des Schöpfers und des großen Architekten des Universums. Der Abstand der Zirkelzweige folgt genauen Regeln und variiert je nach den drei Graden: Lehrling, Gefährte, Meister. Die napoleonische Ära erlebte nach den schrecklichen Jahren der Revolutionszeit in der Tätigkeit der Logen wie auch vieler Gruppen eine Blüte. Die Freimaurertätigkeit, befreit von ihren republikanischen Theorien und streng kontrolliert von einem vom Kaiser ernannten Großmeister, erlebte eine nie dagewesene Kraft der Einheit.. Man geht davon aus, dass jedes Regiment, jede Garnison, jede Stadt ihre Loge hatte. Die Zeugnisse, die uns die kostbaren Zeugnisse dieser Zeit hinterlassen, zeigen, dass diese Logen reich und einflussreich waren.. Die Symbolik ist gesucht, ohne Vergleich mit den späteren Epochen, die zu Beginn des 20. Jahrhunderts viel konventioneller, sogar langweiliger oder mittelloser waren.. Die Freimaurerei hatte mehr als tausend Logen, verteilt auf einhundertdreißig Abteilungen, und mehr als sechzigtausend Brüder.

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