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Preis : 280.00 €
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Type : Tétradrachme syro-phénicien
Datum: 31-30 AC.
Name der Münzstätte / Stadt : Antioche, Syrie, Séleucie et Piérie
Metall : Silber
Durchmesser : 26 mm
Stempelstellung : 12 h.
Gewicht : 14,26 g.
Seltenheitsgrad : R1
Kommentare zum Erhaltungszustand:
Décentrée au droit, bon centrage au revers avec la date bien lisible
N° im Nachschlagewerk :
Vorderseite
Titulatur der Vorderseite ANÉPIGRAPHE.
Beschreibung Vorderseite Tête diadémée de Philippe Philadelphe à droite, entouré de la stemma (O’).
Rückseite
Beschreibung Rückseite Zeus assis à gauche sur un trône avec dossier, tenant de la main droite une Niké qui le couronne et un sceptre long de la main gauche ; au-dessus de Zeus, le foudre ; monogramme dans le champ à gauche ; date à l’exergue.
Legende des Reverses : BASILEWS/ FILIPPOU/ EPIFANOUS/ FILADELFOU, QI(Basilews Filippou Epifanous Filadelfou)
Übersetzung der Rückseite (Roi Philippe Epiphane Philadelphe/ monogramme d’Antioche et millésime 19).
Kommentare
An 19 de l’ère césarienne, première année frappée sous Auguste de la série intermédiaire entre les frappes séleucides et les frappes impériales syriennes, peut-être à l’occasion de sa visite dans la ville, après Actium. La colonisation romaine se conforte et la Syrie devient une province impériale gérée par un Legatus Augusti. La monnaie, bien que contrôlée par Rome, reste toujours au type séleucide et seul le petit monogramme marque la différence.
Les émissions au type immobilisé de Philippe Philadelphe sont très importantes car elles illustrent parfaitement la logique impériale de la colonisation romaine. Autant une conquête de revendication territoriale d'expansion de l'espace vital autour d'un pouvoir central de type national va chercher à éliminer toutes les symboliques locales dans les pays conquis pour imposer celles du conquérant (selon le principe de un peuple, un roi, une foi, une loi), autant un empire va laisser cohabiter des symboliques différentes. C'est ce qui se passe en Syrie, Palestine et Phénicie dans les premiers temps de l'expansion. Loin d'imposer le denier ou la typologie romaine, les Latins vont respecter la métrologie et même le type. Il faudra attendre les rares émissions d'Auguste au revers du Zeus, presque cinquante ans, pour voir apparaître le portrait du Prince sur les monnaies locales en argent.
Style classique pour l’émission avec les mèches traitées en “serpents”. On remarquera le style du plissé de l’himation de Zeus que nous retrouverons exactement dans la première émission au portrait d’Auguste.
Dans la base TSP maintenue par Michel Prieur, dix-neuf exemplaires sont maintenant répertoriés mais il faut noter que sur ce total, treize sont en musées ou collections publiques. Cet exemplaire est le 0013_001.
Les émissions au type immobilisé de Philippe Philadelphe sont très importantes car elles illustrent parfaitement la logique impériale de la colonisation romaine. Autant une conquête de revendication territoriale d'expansion de l'espace vital autour d'un pouvoir central de type national va chercher à éliminer toutes les symboliques locales dans les pays conquis pour imposer celles du conquérant (selon le principe de un peuple, un roi, une foi, une loi), autant un empire va laisser cohabiter des symboliques différentes. C'est ce qui se passe en Syrie, Palestine et Phénicie dans les premiers temps de l'expansion. Loin d'imposer le denier ou la typologie romaine, les Latins vont respecter la métrologie et même le type. Il faudra attendre les rares émissions d'Auguste au revers du Zeus, presque cinquante ans, pour voir apparaître le portrait du Prince sur les monnaies locales en argent.
Style classique pour l’émission avec les mèches traitées en “serpents”. On remarquera le style du plissé de l’himation de Zeus que nous retrouverons exactement dans la première émission au portrait d’Auguste.
Dans la base TSP maintenue par Michel Prieur, dix-neuf exemplaires sont maintenant répertoriés mais il faut noter que sur ce total, treize sont en musées ou collections publiques. Cet exemplaire est le 0013_001.