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fjt_314022 - ASSEMBLÉE DU CLERGÉ ET JETONS RELIGIEUX Reliquaire de pélerinage et médailles pieuses n.d.

ASSEMBLÉE DU CLERGÉ ET JETONS RELIGIEUX Reliquaire de pélerinage et médailles pieuses SS
Nicht verfügbar.
Artikel auf unserem Online-Shop verkauft (2016)
Preis : 140.00 €
Type : Reliquaire de pélerinage et médailles pieuses
Datum: n.d.
Metall : Messing
Durchmesser : 52 mm
Seltenheitsgrad : R3
Kommentare zum Erhaltungszustand:
Les deux plaques de verres sont fendues

Vorderseite


Titulatur der Vorderseite SAINTE REINE PRIEZ POUR NOUS / .
Beschreibung Vorderseite Devant une église une sainte couronnée, tenant une épée et une palme, rayonne.

Rückseite


Titulatur der Rückseite LES TROIS ORMEAUX /.
Beschreibung Rückseite Trois croix de pierre surmontées d’arbres.

Kommentare


On peut probablement dater le reliquaire des années 1750 et les deux médailles du début du XIXe siècle.
L’ensemble fait référence au miracle de Reine, à Alise, au lieu dit les Trois Ormeaux que nous raconte http://www.terresetbois.net/article-4670471.html à ne pas manquer pour les photos.
Selon la légende qui évolue avec le temps, Reine naquit vers l'an 236 à Alise (Alesia, Alixia), ville forte de l'ancienne Gaule, aujourd'hui Alise Sainte Reine, peut-être Alésia, bourg de la Côte-d'Or en Bourgogne.
Son père, nommé Clément, l'un des premiers seigneurs du pays était trés attaché à l'idolâtrie. Sa mère mourut en couche et l'enfant fut confié à une nourrice qui eut soin de lui faire administrer le baptême. Son père entra alors dans une immense colère et chassa à tout jamais de la maison son enfant qui se réfugia chez sa nourrice où elle fut reçue les bras ouverts. Son occupation consistait à veiller sur les troupeaux de sa nourrice.
Au lieu-dit "les trois Ormeaux", Olibrius, proconsul des gaules rencontre notre petite bergère et désire l'épouser. Trois croix de pierre furent érigées à la place initiale des premiers arbres.
Reine refuse car elle est chrétienne et se fait la gloire d'être la servante de Jésus-Christ, son Seigneur et son Dieu. Olibrius est païen. Devant ce refus, interprété comme un affront, il la fait arrêter et se contenta de la faire mettre en prison jusqu'à son retour d'Allemagne.
Le père de Reine fut l'exécuteur de cette sentence. Il la fit enfermer dans une tour. Ce père impitoyable la fit ceindre d'un anneau de fer, dont la circonférence montre la minceur de Reine; Cet anneau tenait à une chaine de 47 maillons, laquelle était attachée à la muraille par ses deux extrémités. Ainsi Reine était forcée d'être debout jour et nuit, sans pouvoir changer de place.
Dés son retour Olibrius demanda des nouvelles de sa prisonnière et apprenant que son coeur était plus fortement attaché à Dieu il la fait flageller..., lui fait arracher les ongles..., la fait flamber avec des torches sur un chevalet et jeter pieds et mains liés dans une grande cuve d'eau froide..., et finalement lui fait subir la décollation.
Elle présenta le cou au bourreau qui lui trancha la tête le 7 Septembre, l'an de grâce 253.
On rapporte qu'une fontaine miraculeuse aurait jailli sur le lieu où fut décapitée Sainte-Reine.
La vertu curative de ses eaux fut renommée. Prés de la fontaine, fréquentée par de nombreux pèlerins depuis le Moyen Age et encore de nos jours, une chapelle abrite une statue vénérée de la sainte (15° s.).
Ce texte est inspiré des documents fournis par J. Richardot dont: Les Petits Bollandistes- Vie des Saints de Mgr Paul Guérin.


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Historischer Hintergrund


ASSEMBLÉE DU CLERGÉ ET JETONS RELIGIEUX

Die Versammlung des Klerus ist die kirchliche Institution Frankreichs unter dem Ancien Régime. Es genießt den Schutz des Königs und Steuerimmunität (formuliert während der Laterankonzilien III und IV – 1179 und 1215). Es gibt zwei Arten von Versammlungen: die kleinen, sogenannten „Kontenversammlungen“, in denen zweiunddreißig Abgeordnete (zwei pro Provinz) zusammenkommen; und die großen Versammlungen (64 Abgeordnete), die zur Lösung religiöser Fragen (Beziehungen zu Rom, den Protestanten, Jansenismus usw.) berufen waren. Die letzte Versammlung fand 1788 statt. Biblio.: MOUSNIER R., „Die Institutionen Frankreichs unter der absoluten Monarchie“, Paris, 1974, t. Ich, S. 284-288; BLET P., „Der Klerus Frankreichs und die Monarchie. Studie über die Generalversammlungen des Klerus Frankreichs von 1615 bis 1666“, 2 Bde., Rom, 1959.

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