v25_0402 - VALERIANUS I Diassaria
MONNAIES 25 (2006)
Startpreis : 150.00 €
Schätzung : 250.00 €
unverkauftes Los
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Schätzung : 250.00 €
unverkauftes Los
Type : Diassaria
Datum: 253-260
Name der Münzstätte / Stadt : Alexandrie,Troade
Metall : Kupfer
Durchmesser : 20 mm
Stempelstellung : 12 h.
Gewicht : 4,40 g.
Seltenheitsgrad : R1
Kommentare zum Erhaltungszustand:
Très beau portrait avec une jolie patine vert foncé. Sujet du revers inhabituel
N° im Nachschlagewerk :
Vorderseite
Titulatur der Vorderseite IMP LIC - VALERIAN.
Beschreibung Vorderseite Buste lauré, drapé et cuirassé de Valérien Ier à droite, vu de trois quarts en arrière (A*2).
Übersetzung der Vorderseite “Imperator Licinius Valerianus”, (L’empereur Licinius Valérien).
Rückseite
Titulatur der Rückseite COL AVG - TROA.
Beschreibung Rückseite Silène ou Marsyas nu marchant à gauche, levant la main droite et tenant de la main gauche une outre de vin placée sur son épaule gauche.
Übersetzung der Rückseite “Colonia Augusta Troada”, (Colonie auguste de Troade).
Kommentare
Sur cet exemplaire, au droit, la légende est mal venue à la frappe.
On this example, on the obverse, the legend is incorrectly typed.
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Historischer Hintergrund
VALERIANUS I
(07/253-06/260)
Valérien wurde 193 geboren und hatte eine glänzende politische und militärische Karriere. Er war der wichtigste Mitarbeiter von Trajan Decius und wurde im August 253 ausgerufen. Er entledigte sich der Reihe nach der Trebonianer Galle und Volusian, dann Emilian und setzte sofort seinen Sohn Gallien auf den Thron. Im Jahr 256 bedrohte eine gotische Invasion die Schwarzmeerprovinzen. Shapur (Sapor), Sassanidenkönig, kommt im folgenden Jahr vor Antiochia an. Valerian I. begann im Jahr 258 mit der großen Christenverfolgung. Im Jahr 259 wurde das bereits geschwächte Reich am rheinisch-donauischen Limes und im Osten überfallen. Chapour (Sapor) erobert Antiochia. Valérien geht ihm entgegen, wird jedoch geschlagen und gefangen genommen. Chapour (Sapor) wird den gestürzten Kaiser als Sprungbrett nutzen, bevor er ihn bei lebendigem Leib häuten lässt. Christen betrachten es als die Züchtigung Gottes, der die Verfolgung bestraft, die Gallien schnell beenden wollte.
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