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Artikel auf unserem Online-Shop verkauft (2013)
Preis : 75.00 €
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Type : Antoninien
Datum: 257-258
Name der Münzstätte / Stadt : Trèves
Metall : Scheidemünze
Der Feingehalt beträgt : 250 ‰
Durchmesser : 24 mm
Stempelstellung : 6 h.
Gewicht : 3,87 g.
Kommentare zum Erhaltungszustand:
Droit de toute beauté avec un portrait remarquable, bien venu à la frappe sur un flan avec son brillant d’origine. Faiblesse de frappe au revers
N° im Nachschlagewerk :
Pedigree :
Exemplaire n°253 du trésor de la Guerche-sur-l’Aubois
Vorderseite
Titulatur der Vorderseite VALERIANVS. P .F AVG.
Beschreibung Vorderseite Buste radié, drapé et cuirassé de Valérien Ier à droite, vu de trois quarts en avant (A).
Übersetzung der Vorderseite "Valerianus Pius Felix Augustus", (Valérien pieux et heureux auguste).
Rückseite
Titulatur der Rückseite ORIE-N-S AVGG.
Beschreibung Rückseite Sol (le Soleil) nu, radié, debout à gauche, le manteau sur l'épaule gauche, levant la main droite et tenant un fouet de la gauche.
Übersetzung der Rückseite "Oriens Augustorum", (L'Orient des augustes).
Kommentare
Poids lourd. Rubans de type 1.
Heavy weights. Type 1 ribbons
Heavy weights. Type 1 ribbons
Historischer Hintergrund
VALERIANUS I
(07/253-06/260)
Valérien wurde 193 geboren und hatte eine glänzende politische und militärische Karriere. Er war der wichtigste Mitarbeiter von Trajan Decius und wurde im August 253 ausgerufen. Er entledigte sich der Reihe nach der Trebonianer Galle und Volusian, dann Emilian und setzte sofort seinen Sohn Gallien auf den Thron. Im Jahr 256 bedrohte eine gotische Invasion die Schwarzmeerprovinzen. Shapur (Sapor), Sassanidenkönig, kommt im folgenden Jahr vor Antiochia an. Valerian I. begann im Jahr 258 mit der großen Christenverfolgung. Im Jahr 259 wurde das bereits geschwächte Reich am rheinisch-donauischen Limes und im Osten überfallen. Chapour (Sapor) erobert Antiochia. Valérien geht ihm entgegen, wird jedoch geschlagen und gefangen genommen. Chapour (Sapor) wird den gestürzten Kaiser als Sprungbrett nutzen, bevor er ihn bei lebendigem Leib häuten lässt. Christen betrachten es als die Züchtigung Gottes, der die Verfolgung bestraft, die Gallien schnell beenden wollte.
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