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v09_0376 - VALERIANUS I Antoninien, imitation ?
MONNAIES 9 (2000)
Startpreis : 42.69 €
Schätzung : 68.60 €
unverkauftes Los
Startpreis : 42.69 €
Schätzung : 68.60 €
unverkauftes Los
Type : Antoninien, imitation ?
Datum: 257-258
Metall : Scheidemünze
Durchmesser : 19,5 mm
Stempelstellung : 12 h.
Gewicht : 2,89 g.
Kommentare zum Erhaltungszustand:
Très beau portrait / Tréflé sur la Félicité au revers. Frappé avec un coin mou
N° im Nachschlagewerk :
Vorderseite
Titulatur der Vorderseite IMP C P LIC VALERIANVS P F AVG.
Beschreibung Vorderseite Buste radié, drapé et cuirassé de Valérien Ier à droite vu de trois quarts en avant (A).
Übersetzung der Vorderseite "Imperator Cæsar Publius Licinius Valerianus Pius Felix Augustus", (L'empereur césar Publius Licinius Valérien pieux et heureux auguste).
Rückseite
Titulatur der Rückseite FELI-CTAS AVGG, (SIC !).
Beschreibung Rückseite Felicitas (la Félicité), drapée debout à gauche, tenant un caducée long de la main droite et une corne d'abondance de la main gauche.
Übersetzung der Rückseite (La Félicité des augustes).
Kommentare
Cet antoninien comporte une faute d'orthographe. Poids léger.
Historischer Hintergrund
VALERIANUS I
(07/253-06/260)
Valérien wurde 193 geboren und hatte eine glänzende politische und militärische Karriere. Er war der wichtigste Mitarbeiter von Trajan Decius und wurde im August 253 ausgerufen. Er entledigte sich der Reihe nach der Trebonianer Galle und Volusian, dann Emilian und setzte sofort seinen Sohn Gallien auf den Thron. Im Jahr 256 bedrohte eine gotische Invasion die Schwarzmeerprovinzen. Shapur (Sapor), Sassanidenkönig, kommt im folgenden Jahr vor Antiochia an. Valerian I. begann im Jahr 258 mit der großen Christenverfolgung. Im Jahr 259 wurde das bereits geschwächte Reich am rheinisch-donauischen Limes und im Osten überfallen. Chapour (Sapor) erobert Antiochia. Valérien geht ihm entgegen, wird jedoch geschlagen und gefangen genommen. Chapour (Sapor) wird den gestürzten Kaiser als Sprungbrett nutzen, bevor er ihn bei lebendigem Leib häuten lässt. Christen betrachten es als die Züchtigung Gottes, der die Verfolgung bestraft, die Gallien schnell beenden wollte.
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