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v41_0676 - IULIA MAMAEA Diassaria

IULIA MAMAEA Diassaria SS
MONNAIES 41 (2009)
Startpreis : 145.00 €
Schätzung : 200.00 €
unverkauftes Los
Type : Diassaria
Datum: c. 222-235
Name der Münzstätte / Stadt : Deultum, Thrace
Metall : Kupfer
Durchmesser : 23 mm
Stempelstellung : 6 h.
Gewicht : 8,36 g.
Seltenheitsgrad : R1
Kommentare zum Erhaltungszustand:
Exemplaire sur un petit flan, un peu court sur les légendes à l’usure régulière parfaitement lisible et identifiable. Patine noire, légèrement granuleuse
N° im Nachschlagewerk :
Pedigree :
Cet exemplaire provient du catalogue Gilles Blançon 51, n° 172 (190€)

Vorderseite


Titulatur der Vorderseite IVLIA MA-MAEA AVG.
Beschreibung Vorderseite Buste diadémé et drapé de Julia Mamée à droite (L5).
Übersetzung der Vorderseite “Julia Mamæa Augusta”, (Julia Mamée augusta).

Rückseite


Titulatur der Rückseite COL FL PAC DEV.
Beschreibung Rückseite La louve allaitant Rémus et Romulus à droite.
Übersetzung der Rückseite “Colonia Flavia Pacifica Deultum”, (Colonie Flavie pacifique Deultum).

Kommentare


Normalement avec ce poids et ce diamètre, nous aurions affaire à un biassaria. Trou de centrage visible des deux côtés.

Historischer Hintergrund


IULIA MAMAEA

(+235)

Tochter die Iulia Maesa, Mutter des Alexander Severus - Augusta

Julia Mamée ist die Tochter von Julia Maésa und die Schwester von Julia Soémias. Sie gehört zu dieser großen Linie syrischer Kaiserinnen, die Jean Babelon verewigt hat. Julia Mamée ist die Enkelin des Priesters des Kultes des Schwarzen Steins von Emesa, dessen bekanntester Vertreter Elagabalus ist. Wie ihre Tante Domna, ihre Mutter oder ihre Schwester ist Julia Mamée eine Intrigantin. Sie heiratet jedoch einen kleinen Prokuristen syrischer Herkunft, wird aber alles tun, um die Förderung ihres Nachwuchses zu fördern. Sie wird zunächst intrigieren, ihren Neffen Elagabalus zu stürzen, um den Aufstieg ihres Sohnes voranzutreiben. Während der gesamten Regierungszeit von Alexander Severus wird sie allgegenwärtig sein und die Zügel der Macht innehaben. Sie pflegt einen Kreis von Philosophen, darunter Origenes, und ihr werden christliche Sympathien zugeschrieben. Sie wird mit ihrem Sohn ermordet.

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